《奈德》:女性独立,时代变迁
2024-10-11

     第一次看“阿飞”是什么时候,我记不大清了,只记得那时看得并不顺利,因为看的还是影碟,播到中途突然卡碟了,就被迫放弃了,之后一段时间也就忘记了.     我第一次看王家卫是看《奈德》,因为年轻,阅片量也少的关系,这部片子盘踞内心的首榜很长一段时间.     直到我再看“阿飞”时,已经是对电影略有了解的人了,也因为“东邪”的缘故,我的期待很高,而它,那只无脚的鸟,丝毫没有令我失望.     所有的一切从这里开始,所有的一切在这里结束.     对于无脚鸟,我是敬畏、是惊叹,更是恐惧.     我知道自己的局限,因而也做不到像他那样.     他说他一开始便已经死了,可我觉得不是,因为我还在太多太多的地方见到他.     他和他们,都挺耀眼的,无论开始,亦或结束.     后来偶然看到一句诗,觉得很适合他:“那固执的背后 是满身的伤痕 掩不了的 是它的眼神 那眼神 孤傲的灵魂”强奸修女这种极端题材起初让人难以接受乃至相信,对宗教清规将人性的自我束缚造成的信仰崩溃与伤痕放大更是挺有微词.     但必须考虑到修女们首先依然是人,是女人,是比俗世身心更单纯更讲信念的人,对于没能保护她们遭到初次欺凌的伤害,怎能忍心对她们再进行二次伤害呢?影片一个较高的思考层面其实在于如何对待受害者避免其遭到二次伤害.     当无辜的她们遭到了暴力欺凌的野蛮残忍,如果再对她们母爱的无私给予摧残,那就是在残忍的基础上更加了一层卑劣无耻.     正是用爱来回应无辜的下一代,而不是用“这些杂种”来获得“我不是最惨的”的卑劣优越感,人类才能缝合伤痛,不再延续漠视生命尊严的历史循环.     当然,如修道院长这样已经梅毒缠身,还先作恶再忏悔负罪的假惺惺实在不值得同情,罪恶已然作下,生命不可挽回,若真有上帝,会让她只受这种自封的诅咒?

基于戴安娜·奈德所著畅销自传《Find A Way》,她在70年代被视为世界上最杰出的长距离游泳选手,曾打破数个世界纪录.     2013年,64的岁的奈德在最好的朋友和35名热心支持者的帮助下,不带防鲨笼完成了青年时期多次失败过的毕生梦想:横渡从古巴到佛罗里达的110英里海域,是第一个达此成就的人.     这片危险海域有世上首屈一指的鲨鱼、毒性极强的水母、无法捉摸的洋流、涡流,50年代开始就游泳健将尝试,奈德也差点丧命,经过了五次挑战最终成功.     

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